وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن اللـه , إعراب وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن اللـه

قوله تعالى : ( وما أصابكم ) : ما بمعنى الذي ، وهو مبتدأ ، والخبر : " فبإذن الله " ; أي واقع بإذن الله . ( وليعلم ) : اللام متعلقة بمحذوف ; أي وليعلم الله أصابكم هذا ، ويجوز أن يكون معطوفا على معنى فبإذن الله تقديره : فبإذن الله ولأن يعلم الله . ( تعالوا قاتلوا ) : إنما لم يأت بحرف العطف ; لأنه أراد أن يجعل كل واحدة من الجملتين مقصودة بنفسها ، ويجوز أن يقال : إن المقصود هو الأمر بالقتال ، وتعالوا ذكر ما لو سكت عنه ، لكان في الكلام دليل عليه . وقيل : الأمر الثاني حال . ( هم للكفر ) : اللام في قوله : " للكفر " و " للإيمان " متعلقة بأقرب ، وجاز أن يعمل أقرب فيهما ; لأنهما يشبهان الظرف ، وكما عمل أطيب في قولهم هذا بسرا أطيب منه رطبا في الظرفين المقدرين ; لأن أفعل يدل على معنيين على أصل الفعل وزيادته ، فيعمل في كل واحد منهما بمعنى غير الآخر ; فتقديره : يزيد قربهم إلى الكفر على قربهم إلى الإيمان ، واللام هنا على بابها . وقيل : هي بمعنى إلى . ( يقولون ) : مستأنف ، ويجوز أن يكون حالا من الضمير في أقرب ; أي قربوا إلى الكفر